「家族第一、企業第二」是李錦記的家族價值觀，突顯了家族傳承比企業延續更為重要，當然亦由於家族的成功傳承，企業亦得以延續。李錦記並且守持務實誠信、思利及人、永遠創業、造福社會等家族精神。踏入今年，李錦記已經是128年歷史，傳承到第五代，更顯得其家族的難能可貴。清華大學經濟管理學院寧向東教授的新書《家族精神——李錦記傳承百年的力量》，道出了李錦記的百年發展歷史，讓家族精神、家族傳承及家族宏圖得以繼往開來。
從李錦記這家族典範所見，家族及家庭是極為重要的。國際社會對家庭重要性也極為關注。在1993年，聯合國大會宣布每年的5月15 日是國際家庭日，這是一個突顯家庭重要性的日子，目標是促進家庭的和睦、幸福和進步，是緊隨母親節後另一個相當值得重視的日子。
建立正面家族文化
要做到家族的和諧，一個共識的家族價值觀及有效的溝通渠道尤為重要。價值觀人人都不同，特別是兩代是來自不同的年代。根據香港樹仁大學商業、經濟及公共研究中心主任李樹甘博士最近發表對管教模式、家庭關係與子女價值觀的研究顯示，父母和子女眼中價值觀在統計上有顯著差異。父母無論在感受自己採取的「表現導向管教模式」、與子女的負面關係及子女的品德，都較子女所感受的為低。相反，父母無論在感受與子女的正面關係及子女的心理抗逆能力，都較子女所感受的為高。
以「表現導向管教模式」為例，父母通過心理控制，讓子女趨向依賴他們，又或是讓子女遵從自己的成就標準，父母在這方面所感受的會較子女所感受的為低。所以，當父母採用的「依賴導向管教模式」增加時，往往亦會帶來反效果，令子女感受與父母的負面關係增加，導致家庭關係愈負面。
結果是子女的心理抗逆能力減弱，品德亦會下降。而子女在感受與父母的正面關係增加時，子女的心理抗逆能力及品德亦會提升。所以，李樹甘博士認為，父母應減少「依賴導向管教模式」，先要作自我察覺，以及減少容易令子女與父母產生負面關係的行為，又同時增加建立正面的行為，這樣將有助改善子女心理抗逆能力以及品德價值觀的建立。
父母和子女眼中價值觀在統計上有顯著差異，若沒有從子女的角度關心子女，或缺乏有效溝通及彼此共識，兩代很容易便會產生磨擦。個人價值觀會從行為中呈現，所以有時會因為兩代價值觀不同而不接納對方行為，容易造成嫌隙，嚴重的更可能導致家庭破裂。現代的爭產案，財富之爭可能只是導火線，真正的誘因可能是家族關係破裂或家族理念未能凝聚。
家族文化及傳統往往是凝聚一個家族的重要因素。傳統就是一些會經常並重複進行的行為和行動，這些行為和行動通常會以同一個方式在同一時間重複進行，久而久之成為一個約定俗成的家族習俗。
家族傳統是家族身份的象徵，當中包含了很多家族的小故事。傳統可以教導孩子認識家族的由來及歷史，又或孩子對家族的文化及信仰背景有所啟發，而這些家族傳統及故事，在塑造孩子的家族身份上扮演着一個重要的角色，他們亦會相對較有自信和對家族較有歸屬感。
家族傳統亦會令到家族較為凝聚和團結，因為這些傳統會讓家族成員更親密地了解大家及建立信任，亦令大家有更緊密的聯繫，讓大家感受到家族那份獨特性及認同感。當家族面對轉變和挑戰的時候，縱使可能壓力是來自家庭內部，家族傳統能讓孩子感受到一份安全感。
如何建立家族傳統
當在家族裏建立一個新的傳統時，我們要了解明白其目的，並思考家人及孩子從中有何得着，這便更能建立一個更有意義的家族傳統。舉一個例子，在家推動感恩文化，目的是希望讓家人明白感恩的重要性及養成凡事感恩的優良傳統。有一些建立了感恩文化的家庭，在晚飯前每位家族成員會在紙上匿名寫上感恩的語句，並放入一個感恩箱裏。在用餐時，每位家族成員從箱裏抽出紙張並輪流分享，這簡單的傳統便已能帶出感恩的重要性及優良傳統。
另外，尋找家族價值觀也可通過運用尋索價值觀的工具，先找出每位家族成員的個人價值觀，然後互相分享及欣賞，再共同找出家族共識的價值觀，這價值觀將會成為家族文化的一部分，可幫助推動家族願景及使命，亦可以成為信託意願書的基礎。
相信建立正面的家族文化及家族傳統，能夠凝聚家族，家族成員亦會對其家族身份更認同，家族價值觀也得以傳承。
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